崇禮軒竹簡孫子兵法朱子家訓蘭亭序弟子規沁園春雪
竹簡起源古代用以書寫、記事的竹片。《后漢書·宦者傳·蔡倫》:“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙。” 晉 荀勗《＜穆天子傳＞序＝:“ 汲縣 民 不準 盜發古冢所得書也，皆竹簡素絲編，以臣 勗 前所考定古尺度其簡，長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·宋人書帖猶用竹簡》:“ 南宋 初，士大夫書翰猶用竹簡。” 胡適 《叔永書》:“正如古人用刀刻竹作字，后來有了紙筆，便不用刀筆竹簡了。”
竹簡是我國歷史上使用時間最長的書籍形式，是造紙術發明之前以及紙普及之前，竹簡
是主要的書寫工具，是我們的祖先經過反復的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會最上層的小圈子里解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會大步前進。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關重要的作用，也正是它的出現，才的以形成百家爭鳴的文化盛況，同時也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。而今，竹簡文化大放異彩，滲透到我們日常生活與經濟生活的各個方面。尤其是奧運竹簡論語的大型表演，讓全世界感受了竹簡論語的魅力。
《論語》是戰國初期孔子的弟子及再傳弟子編纂的有關孔子言論的記錄。孔子是我國古代偉大的教育家、思想家，是儒家學派的創始人，孔子的思想是中國儒家文化的精髓，而《論語》恰好體現了孔子龐大而深遂的思想體系。《論語》是儒家早期重要經典，在中華文明史上占有重要的地位， 它對中華民族的政治、經濟、道德、倫理、人性的形成都產生了極為深遠的影響，可以說，《論語》是中華民族的靈魂之作。竹簡論語， 采用先進的激光雕刻工藝在高級竹質材料上精雕細刻加工成的，字體雋永清晰，筆峰剛勁而富神韻，包裝精致典雅，極富收藏價值，是饋贈和收藏的禮中極品， 是其它工藝品無法比擬的。崇禮軒竹簡采用先進的激光雕刻工藝在優質楠竹材料上精雕細刻加工成的，字體雋永清晰，筆峰剛勁而富神韻，包裝精致典雅，極富收藏價值；《孫子兵法》， 《三十六計》，《朱子家訓》,《千字文》,《心經》,《出師表》，《蘭亭序》，《毛主席師詞》，《清明上河圖》，《沁園春》，《岳陽樓記》 。
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