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唐三彩辨別真偽？
1.燒制工藝:了解唐三彩的燒制技術和歷史背景，真品的燒制工藝精湛，偽品可能在此方面存在缺陷。
2.胎質觀察:唐三彩的胎質通常分為白胎和紅胎兩種，這是由于采用的土質不同所致。真品的胎質細膩，而偽品可能在質地上顯得粗糙。
3.胎色檢查:真品的胎色均勻，偽品可能會有不均勻或者人為添加的顏色。
4.造型分析:真品的造型符合唐代的審美風格和習慣，而偽品可能在造型上存在偏差或者模仿不到位的情況。
5.裝飾鑒別:唐三彩的裝飾有其特定的風格和特點，真品的裝飾精細且符合當時的裝飾習慣，偽品可能裝飾粗糙或者樣式不符。
6.釉面觀察:真品唐三彩的釉層較厚，釉中氣泡很少，表面裂紋不明顯，而偽品可能會有明顯裂紋或者氣泡。
7.光澤檢查:真品的彩色光澤自然，而偽品可能在彩繪之后涂上一層漆以增加光澤，可以用開水沖洗來檢驗，漆遇熱水可能會發生變化，從而露出破綻。
8.歷史比對:對比博物館或權威收藏中的唐三彩，了解真品的歷史特征和細節。
9.專業鑒定:如果自己難以判斷，可以請教專業的古陶瓷鑒定專家或者到專業的鑒定機構進行鑒定。
釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，澤略顯青白。順治，康熙兩朝，釉面平整細膩，胎釉結合緊密，釉面分別呈青白，粉白，醬白，硬亮青等幾種澤。雍正時釉面細白瑩，多有桔皮皺紋。乾隆時的平整泛青，嘉道以后的不夠平整，波浪明顯。晚清時施釉稀薄，釉質疏松，不夠堅致。紋飾深受同時期繪畫的影響，民窯瓷器，寫意寫實并存，用筆豪放。御用官窯瓷器，圖案趨向規范化，用筆細致入微，構圖拘泥，繁縟。早期紋飾中的山水，樹木多采用斧劈皴，并加皴點，古裝仕女高髻秀麗，柔細的花繪采用沒骨畫法。晚期紋飾中的人物面部無神，鼻部隆大。這一時期龍紋形態不一，既有方頭大額，正肅蒼勁的，也有纖柔細身的，一般為獅子頭，龍發較多，龍腳明顯突出，兩支腳立體感強，龍身體粗笨，一般畫為四爪和五爪，如同雞爪。
鼻鑒。的自然界無奇不有，因此能散發氣味的石頭也不十分罕見。個別礦物晶體即擁有自身的氣味。廣西天峨就有遠在30米外就能聞到濃郁香氣的香石。偶然間尋得一塊沁人心脾之石，其特異的價值必將非同小可。心鑒。這是奇石鑒賞的高境界和歸宿。所謂“形象三分，心象七分”是也。心鑒時，往往見石非石，忘記自我。以自己的審美觀念，通過聯想，想象而達到主客體之統一，了悟人生哲理，形成對世界和宇宙之獨到認識。從形、質、、紋到形、質、、紋、點、線、畫、聲、味，這是奇石鑒賞觀演化和發展的結果。五七彩皆地就，千姿百態乃天成。奇石五鑒，使奇石之美得以展現。（東明《市場報》）